如何脫罪 我有路了

活在罪中，痛苦不堪

我從小在教會裡長大，很喜歡和弟兄姊妹一起聚會交通主的話。結婚後，我和丈夫也是以教會的事工為先，教會大大小小的服事我們都積極參加。

可漸漸地，我發現弟兄姊妹都活在罪中守不住主的教導。如：牧師講不出有亮光的道，還常常鼓動我們奉獻，關心錢財的心遠遠勝過關心我們的生命；牧師長老之間還為了各自的地位、利益互相勾心鬥角、你爭我奪；弟兄姊妹來教堂聚會的越來越少，有的即使來了也是談些家長裡短的事，要麼討論吃喝玩樂，甚至有的在聽道時睡覺，以此來緩解工作壓力。  

解析現代社會的心理殺手——攀比

當今社會攀比之風極為盛行，無論哪個年齡段、哪個群體、哪個階層的人都存在著互相攀比的心理和行為，且攀比之勢愈演愈烈。我看到網上有篇文章，說到如今的同學聚會已經不再是感懷青春、聯絡感情，而是成了同學間互相攀比、炫富的機會。孩子、老公、房子、車子、職位等都成了大家互相攀比的對象，就連抽的煙、喝的酒、穿的衣服也都成了競相攀比的對象。總之，現在的人與人之間，不管是親戚、朋友、同事還是任何一種關係，只有拿不出來的，沒有比不了的。這種「你有我優，你優我比你更優」的心理，促使每個人都活在這種攀比風裡，就是有再多的知識、再高的名望的人也勝不過這些，因為學識和名望也是人們競相攀比的對象。生活在這種攀比的環境中，實在讓人苦不堪言，但又不得不隨從。 

職場應酬 該如何擺脫喝酒生活

生活中，為了應酬人情世故，很多時候都離不開酒，求人辦事要請客喝酒，下級宴請上級要喝酒，朋友、親人之間聯絡感情也離不開喝酒。酒幾乎成了我們生活、工作中的必需品。俗話說「不會喝酒，前途沒有」，要想辦成事，就得會喝酒，只要酒喝足了，什麼事都好辦。 

全能神話語朗誦《「救主」早已駕著「白雲」重歸》選段二

 

      全能神說：「耶和華」這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神。「耶穌」本是以馬內利，原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭，他是作恩典時代工作的，是代表恩典時代的，只能代表經營計劃當中的一部分工作。就是說，只有耶和華是以色列選民的神，是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神，也是所有以色列眾百姓的神。所以當代的以色列人除了猶太邦族以外，人都敬拜耶和華，為他獻祭在祭壇上，在聖殿裡穿祭司袍事奉耶和華，他們所盼望的是耶和華的再現。只有耶穌是人類的救贖主，是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭，就是說，耶穌這個名來自於恩典時代，也是因著恩典時代的救贖工作而有的，耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的，也是為了救贖整個人類而固有的名。所以「耶穌」這個名是代表救贖工作的，也是代表恩典時代的，「耶和華」這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。「耶和華」代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱；「耶穌」是代表恩典時代，是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨，而且還是帶著他在猶太的形像降臨，那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代，再不能向前推移，而且永遠不會有末世來到，也不會結束時代。因為「耶穌救主」只是救贖人類、拯救人類的，我取「耶穌」這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的，並不是為了結束整個人類而有的名。雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈，但這幾個名只是代表我的經營計劃中的不同時代，並不代表我的全部。在地之人所稱呼的我的名，並不能把我的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對我有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，我的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。我曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴我叫我救主耶穌，今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著我的所有性情而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。人並沒有接觸過我，也不曾認識我，不曾知道我的性情，從創世到如今，無一人見過我，這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神，活靈活現住在人的中間，如烈日，又如火焰，充滿能力，滿帶著權柄，無一人一物不在我的話中被審判，在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。最終，萬國必因著我的話而得福，也因著我的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見我是救世主的重歸，我是征服全人類的全能神，也讓人都看見我曾經作過人的贖罪祭，但在末世我又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是我末世的工作。之所以我取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見我是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜我——獨一真神，也讓人都看見我的本來面目：並非只是以色列人的神，也並非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神。

摘自《話在肉身顯現》

末世基督的發表《「救主」早已駕著「白雲」重歸》選段一

 

        全能神說：「幾千年來，人一直盼望能夠看見救世主的降臨，盼望能夠看見救 世主耶穌駕著白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間，人也都盼望救世主重歸與人重逢，就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回，仍舊作他在猶太人中間作的救贖的工作，來憐憫人，來愛人，來赦免人的罪、擔當人的罪，以至於他擔當人的一切所有過犯， 把人從罪中拯救出來。人所盼望的就是救主耶穌仍舊作人可愛的、可親可敬的救世主，從不向人發怒，也不責備人，而是饒恕、擔當人的 一切所有罪過，以至於仍舊為人死在十字架上。自從耶穌走後，跟隨 他的門徒，以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想 念他、期盼他，恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人，都是盼望 救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬 人顯現。當然，這也是今天所有的接受耶穌救主之名的人所共同盼望 的，全宇之下凡知道耶穌救主救恩的人都在 『苦苦地巴望』耶穌基督 能夠突然降臨，來 『應驗』耶穌在世時所說的話 『我怎麼走，同樣我 還要怎麼來』。人都這樣認為：耶穌釘十字架復活以後是駕著白雲歸 到天上至高者的右邊的，同樣，他仍然駕著一朵白雲（白雲就指耶穌 歸到天上之時所駕的白雲）帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降 臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間，向他們顯現之後賜給他們食物，向他們湧出活水，滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間，活靈活現， 等等這一切人的觀念中所認為的。但是，耶穌救主卻並沒有那樣作， 他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕著白雲向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認 識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著 『白雲』（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了 末世要作成的一班得勝者中間！人怎麼能知道聖潔的救主耶穌雖然滿 有慈愛、滿有愛人的心，但他怎能在那些滿了污穢、污鬼群居的 『聖殿』裡面作工呢？人雖然都等待他的降臨，但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他 而是一味地向他勒索的人而顯現呢？人只知道救主耶穌滿了慈愛、滿 了憐憫，而且他又是充滿救贖的贖罪祭，但是人卻並不知道他是滿載著公義、威嚴、烈怒、審判的帶有權柄、滿有尊嚴的神自己，所以， 即使人都苦苦地巴望、渴慕救贖主的重歸，甚至人的祈禱感動了 『上天』，但是救主耶穌卻並不向這些信他卻並不認識他的人顯現。」 摘自《話在肉身顯現》

禱告的力量 車禍中看见奇蹟

在每個人的人生歷程中，都會有一些特殊的經歷，讓人刻骨銘心，終身難忘，而在我的經歷中印象最深的是丈夫出車禍後生死未卜，我不知所措、走投無路的那段日子。但與眾不同的是，因有神的陪伴、帶領我有了依靠，藉著禱告神、依靠神，我在絕望中看見了奇蹟。那次危難中，我收穫更多的是對神權柄、主宰的認識和對神愛的真實體會……   

得救見證分享：女兒命在旦夕 禱告神看到奇蹟

女兒突遇車禍　神話語來安慰

2011年10月8日中午十一點多，我正在家做飯，突然電話鈴響了，接通後只聽對方著急地說：「你家蘭蘭出車禍了，正在縣醫院搶救，你趕緊來醫院吧！」聽完這話，我的頭「嗡」的一下大了，還沒等我反應過來，對方就將電話掛了。放下電話，我愣了一會兒，心想：「女兒早上騎著自行車出去辦事，怎麼會出車禍了呢？不會是騙子吧？可聽對方的口氣，不像是騙人的……」我來不及多想，放下手中的活兒就出了門，急匆匆地攔了一輛出租車就往縣醫院趕。坐在出租車裡，我焦急地緊握雙拳，不停地望著車窗外，心亂如麻，不住地想：「不知女兒現在的傷勢怎麼樣了？傷著哪兒了？會不會有生命危險？女兒才十七歲，一個人在醫院肯定很害怕……」我越想心裡越是慌亂沒有著落，恨不得一下子就飛到女兒身邊看個究竟。無助中我想到了神，便趕緊默默地向神呼求：「神啊！聽說女兒出了車禍，我心裡很亂也很擔心，不知道女兒現在的情況怎麼樣，傷勢嚴不嚴重。神啊！願你保守我的心能安靜在你面前，不管女兒的傷勢如何，使我都能勇敢地面對。」禱告後，我想起神的話說：「因我是你們的父，我是你們的堅固台，我是你們的避難所，我是你們的後盾，我更是你們的全能者，而且是你們的一切！」（摘自《基督起初的發表·第一百零九篇》）是啊，神是全能的，神主宰一切，掌管萬有，神是我們堅實的後盾，也是我們最大的依靠，我應該把女兒交託給神，依靠神來經歷這個環境！想到這些，我慌亂的心漸漸平靜了下來。