你們說神來了，我們不敢信，因為經上記著：「那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信。因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。」（太 24：23-24）到底怎樣分辨真假基督呢？

神話答案：

       「考察這樣的事也並不困難，但需要我們每個人先知道這樣一個真理：既是道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說，確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上來辨別。所以說，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、說話、性情等等更多的方面），並不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質，那就是人的愚昧無知了。外表不能決定實質，更何況神作的工作都不能合乎人的觀念，耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎？他的相貌與打扮不就說明不了其真實身分嗎？當初的法利賽人之所以抵擋耶穌，不就是因為他們只看耶穌的外表卻並不細心接受耶穌口中之言的緣故嗎？我希望每一位尋求神顯現的弟兄姊妹都不要重演歷史的悲劇，都不要做當代的法利賽人將神重釘十字架，應仔細考慮考慮當如何迎接神的重歸，應清醒清醒自己的頭腦當如何做一個順服真理的人，這是每一個等候耶穌駕著白雲重歸的人的職責。我們應將自己的靈眼擦亮，不要陷在那些騰雲駕霧的字句之中。應想想現實的神的作工，應看看神實際的一面，不要總是忘乎所以，整天飄飄悠悠，總是盼著天上的某一朵白雲上坐著主耶穌突然降在你們中間，來接你們這些從不認識他、從未見過他、不知如何遵行他旨意的人。還是想點現實的吧！」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

福音電影《信神系列2：教堂倒塌之後》精彩片段：神讓它滅亡，必先讓它瘋狂

 

          近年來，中共無神論政府對宗教信仰的迫害日益加劇，拆毀教堂、焚燒十字架無數，甚至有很多基督徒被中共抓捕迫害致死。有些基督徒便產生困惑：中共這樣瘋狂地抵擋神，殘酷迫害信神的人，神為什麼不毀滅它？神的心意是什麼呢？最後經于從光等人交通神的話，大家終於明白了神現在為什麼不滅中共的全能智慧之所在。

2019福音小品《聰明童女的智慧》如何迎接主耶穌的再來

 

        2019福音小品《聰明童女的智慧》如何迎接主耶穌的再來 王秀潔是某家庭教會的同工，一直希望自己能做聰明童女，在末世迎接到主。可眼看主來的預言都基本應驗了，災難越來越大，自己卻遲遲沒迎接到主，這到底是怎麼回事呢？正在她和丈夫困惑不解時，同工宋愛真來看望他們。通過交通、辯論，王秀潔終於明白了主末世究竟怎樣來，也找到了做聰明童女迎接到主的路途。

什麼樣的禱告神才垂聽悅納

       「主啊！求你憐憫我！」這句話已經刻印在我們的心中，每當我們禱告呼求神時也會經常說出。但是我們是否知道如何站在正確的位置上向神呼求，才能得到主的悦納呢？

        現實的生活中，當我們臨到一些不合自己觀念的事的時候，我們應存著尋求、順服神的心向主禱告，這是每個真心信主的基督徒當有的理智，就如約伯臨到患難時，他沒有為此而埋怨神，而是順服神的擺佈。他是怎麼禱告的呢？他說：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（伯1:21）從中就看到約伯禱告神站的地位合適，他認為不管神怎麼作，自己是受造之物，神是造物的主，作為受造之物跟神禱告就得有理智。

        可往往我們的禱告與約伯相差甚遠：當我們身體臨到病痛，一直都不好轉，我們就會禱告主，要求主馬上醫治自己；孩子考大學、找對象、找工作也禱告，求主讓孩子考上好大學，找個好對象，有個好工作等。這些禱告站的地位就不合適了，神也不悅納，所以禱告完了神也不作。我們應該站在受造之物的位置上，把自己臨到的這些難處交託給神，不管結果怎樣都願意順服神的擺佈安排，這樣的禱告主才悅納。

       全能神的話說：「人來到神面前禱告，你得想想怎麼說話是有理智，怎麼說能把裡面的情形調整到敬虔的地位上，卑微下來……」「比如你臨到一件事，在這事上不知怎麼處理，你就說：『神哪！我臨到了這件事，在這件事上我不知道怎麼處理，我願在這事上滿足你，我願意尋求你，願你的旨意成就，我願按著你的意思行，不願按我的意思行。你知道人的意思都是違背你心意的，都是抵擋你的，都是不合真理的，我只願按著你的意思行，求你開啟我，在這事上引導我，不讓我觸犯你……』這樣的禱告口氣就合適。」

神每步作工與神名的關係——恩典時代神取名耶穌的意義

       經上記載：「她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」（馬太1:21）「說：『必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。』（以馬內利翻出來就是神與我們同在。）」（馬太1:23）

為什麼我總受罪捆綁 我終於找到答案

相信每一位虔誠的基督徒都有這樣的困擾：我們也天天禱告主，認罪悔改，可為啥卻一直擺脫不了罪的捆綁呢？我們都知道主是聖潔的，非聖潔沒有人能見主的面，就我們這樣常常犯罪抵擋神的人，能有資格進入神的國嗎？我們怎麼才能擺脫罪的捆綁呢？以往這也是我的困惑，但經過一番尋求，我終於找到了脫罪的路。

犯罪認罪的痛苦生活

「主啊，你是聖潔的，我總是身不由己地搞欺騙，犯罪得罪你。主啊，我不願意這樣活著，求你引領我擺脫污穢，能行出你的話……」我常常跟主這樣禱告，可總是做不到，過後仍會活在罪中守不住主的教導。就像我明知道主要求我們做誠實人，可我為了保全臉面，不被人小瞧，在教會每週一次的聖經培訓會上，我常把以往寫的拿去充數，搞欺騙。不僅如此，我的脾氣也不好，在家裡孩子們不能按我的意思做時，常會對他們發火，工作中晚輩對我說話口氣不耐煩時，我也忍不住生氣給人臉色看……我知道與人相處應實行包容忍耐、愛人如己，可我就是辦不到，無論怎麼向主禱告悔改認罪，也無力擺脫罪的捆綁，為此我心裡很痛苦。神說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（彼得前書1:16）聖經上也說：「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了……」（希伯來書10:26）我這樣污穢敗壞，常常犯罪實行不出主的話，將來能進天國嗎？

帶著這樣的困惑，我向牧師尋求，可牧師常根據聖經羅馬書10章9-10節「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救」安慰我不要因著自己常常犯罪就悲觀失望，主不會撇棄我們的，得對主有信心，我們因信就稱義了，主不看我們是罪人了，我們所犯過的罪，主早就赦免了，主來我們就有資格被提進天國。有時私下我也常常和弟兄姊妹交流這個問題，大家也都覺得我們雖然犯罪，但因著主的救贖，我們已經被主稱為義了，主再來時肯定會提接我們進天國的。聽到大家都這麼說，我也漸漸地放下了心中的顧慮。但是常常活在犯罪認罪中，我心裡實在不平安，但也找不到更好的解決辦法，只能不斷地向主禱告，盼著主趕快來帶領我擺脫困境。

女兒，媽媽不再為你的前途憂慮了

       作為父母都希望自己的兒女有個好的前途，好的命運！因此就教導孩子「知識改變命運」，讓他們好好學習，以後找個好工作。父母帶著這種期望默默為兒女付出著，兒女在父母這樣的期望中，感受更多的是壓抑、痛苦，有時候就會做出一些叛逆的行為。而父母就覺得我們不都是為你們的前途著想嗎！為什麼就不能聽父母的話呢？⋯⋯

       這種矛盾困擾著多數的家庭，試問：父母為了孩子的前途擔憂錯了嗎？孩子在壓力中有些情緒的爆發錯了嗎？都不錯。那這個問題該怎麽解決呢？ 

絕處逢生 ——一個將死之人的新生

  親愛的弟兄姊妹們，平安！相信每個信主的人都經歷過神的奇妙作爲，體會過神的權柄與大能，本文分享的是馮梅姊妹的經歷見證。

陽光燦爛地照在大地上，給大地鍍上了一層金裝。而一個農家小院的房間內，一道厚厚的窗簾阻隔了它的到來，窗內一片烏濛濛的景象，與窗外的世界是那麼格格不入。

房間裡靜悄悄的，馮梅懨懨地癱在床上，蠟黃的臉上沒有半點血色。她那枯瘦如柴的樣子，就像是在骨架上貼了一層薄薄的皮一樣。感覺如果摸起來都會很硌手。 

彼得的「好心」為何遭到主的定罪？

聖經記載：「從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。彼得就拉著他，勸他說：『主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。』耶穌轉過來，對彼得說：『撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。』」（太16：21-23）以往看到這處章節時，我心裡總有困惑：彼得聽到主耶穌去耶路撒冷會被人處死，彼得因著愛主耶穌才攔阻不讓主耶穌去的！為什麼彼得的好心，卻被主耶穌定罪為是撒但呢？難道彼得說的話不是善意的嗎？帶著這個困惑我曾多次向主禱告尋求……  

聖靈作工感動什麼样的人？

       全能神說：「聖靈作工感動的人是人性正常而且平時追求真理有人性的人。聖靈在人身上作工人的光景越來越好，人性越來越正常，雖然也有愚昧的配合，但是人的存心對，是從積極方面進入的，並不是為了打岔，沒有壞心眼。聖靈作工正常、實際，按著正常人的生活規律在人身上作工，按著正常人的實際追求聖靈在人裡面開啟引導。聖靈在人身上作工的時候，是按著正常人所需要的來引導人、開啟人，根據人的需要來供應人，根據人的缺少、人的不足來從積極方面引導開啟，作工的時候隨著正常人的生活規律作工，人只有在實際生活之中才能看見聖靈作工。在日常生活之中，人在積極情形里，有正常的靈生活就有聖靈作工，在這種情形裡面，人吃喝神話有信心，禱告神受激勵，遇到什麼事不消極，在事當中能看見神需要你學的功課，你不消極、不軟弱，雖然也有實際難處，但是願意順服神的一切安排。」 

福音電影《信神系列2：教堂倒塌之後》精彩片段：主說的為逼迫你們的禱告指什麼說的

中共自執政以來，為了徹底取締宗教信仰，把中國建成無神區，一直鎮壓迫害基督教、天主教。尤其習近平上台後，中共對宗教信仰的鎮壓迫害更是達到高峰，就連官辦的三自教堂也被取締，十字架被拆除。

陳頌恩所在的三自教堂也遭到中共的逼迫，教堂被拆毀，一基督徒差點被活埋。可教堂裡有的人因聽從牧師長老的教導，還為中共政權禱告，以為這樣做是持守主耶穌的話「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」（馬太福音5:44）。不少信徒感到困惑，為中共禱告祝福了這麼多年，中共不但沒有悔改，反而還把教堂給拆了，為中共禱告真的合神心意嗎？主耶穌說的「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」究竟指什麼說的？

該怎樣認識基督就是真理、道路、生命？

       今天我們交通的是多數好友提的一個問題：我們明白了道成肉身方面的真理，也認識到這直接關乎到我們能否蒙拯救進天國！但是我們目前還想繼續了解的是：該怎樣認識基督就是真理、道路、生命？

凶惡園戶的比喻-主耶穌的比喻

聖經中關於凶惡園戶的比喻的經文

你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』不料，園戶看見他兒子，就彼此說：『這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！』他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢？」他們說：「要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。」耶穌說：「經上寫著：『匠人所棄的石頭已做了房角的頭塊石頭。這是主所作的，在我們眼中看為希奇。』這經你們沒有念過嗎？所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」祭司長和法利賽人聽見他的比喻，就看出他是指著他們說的。他們想要捉拿他，只是怕眾人，因為眾人以他為先知。——（馬太福音21：33-46）

文章來源：轉載網絡

認識神的作工才能跟上神的腳蹤

       主耶穌說：「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。」（太5：17）主來了沒有重複作律法的工作，而是在律法時代的基礎上開闢了恩典時代，傳講天國的福音，讓人認罪悔改，並成全了律法，走出了律法的捆綁束縛。主耶穌作工講道不在聖殿，而是在山上、海邊、曠野，而且他沒有任何禁忌，在安息日依然為人醫病趕鬼，帶著門徒在地裡掐麥穗吃，又與稅吏和罪人坐席吃飯等。主耶穌當時作的這些工作讓那些守律法的法利賽人難以理解，並且觀念重重，所以他們就根據舊約律法來定主耶穌的罪，處處抓主耶穌的把柄，抵擋定罪主耶穌，最終遭到了神的咒詛懲罰。

上帝預備的愛情才是最好的

愛心驛站的弟兄姊妹：

  你們好！我是一名基督徒，現在到了談婚論嫁的年齡，家人和朋友都催著我找對象，朋友說找對象就得找「高富帥」，不僅以後物質生活有保障，而且臉面也風光，這樣生活才能幸福。可我看到身邊有些朋友結婚後，生活得並不像想像中的那樣幸福，要麼兩人各有圖謀，沒有多少真感情，彼此活得很累，很虛偽；要麼性格、脾氣不合，整天吵鬧、打架，甚至出軌，雙方都活在了痛苦中。所以我有些迷茫，想尋求一下基督徒該找什麼樣的對象才合神心意，又該如何對待上帝預備的愛情婚姻呢？

留言人：雨晴

從撒該得救，你看到了什麼？

經文：

路加福音十九章1-10節說：「耶穌進了耶利哥，正經過的時候，有一個人名叫撒該，做稅吏長，是個財主。他要看看耶穌是怎樣的人，只因人多，他的身量又矮，所以不得看見，就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：『撒該，快下來！今天我必住在你家裡。』他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌。眾人看見，都私下議論說：『他竟到罪人家裡去住宿。』撒該站著對主說：『主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。』耶穌說：『今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找，拯救失喪的人。』」