2018年5月11日 星期五

人怎樣經歷神的審判刑罰才能達到蒙拯救?



人怎樣經歷神的審判刑罰才能達到蒙拯救?


相關神話:
      「真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話,經歷神的作工,達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神,這樣的歷程才叫信神。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
     「現在說話的過程就是征服的過程,人到底怎麼配合呢?你就是配合會吃喝這些話,達到明白這些話。怎麼被征服,這個人自己沒法做到,只能是在吃喝這些話的基礎上,認識自己的敗壞污穢、認識自己的悖逆不義仆倒在神面前。你能摸著神的心意之後去實行,而且還得有異象,你能完全順服在這些話之下,沒有任何選擇,這就達到被征服了,而且是因著話被征服的。」
摘自《話在肉身顯現·征服工作的內幕(一)》

2018年5月9日 星期三

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證神的智慧、權柄、能力【預告片】


合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證神的智慧、權柄、能力【預告片】

        浩瀚的宇宙,所有星體都在各自的軌道上精準運行;天宇之下,山川湖泊都有其界限,萬物生靈都在四季輪迴中繁衍生息,遵循著生命的規律……這一切設計如此精妙,是否有一位「能者」在主宰安排?自從我們呱呱墜地,就開始扮演人世間不同的角色,在生老病死、悲歡離合中輪迴……人類究竟從哪裡來,要到哪裡去?是誰在主宰人類的命運?縱觀古今,大國崛起,朝代更迭,一個個國家與民族在歷史的浪濤中興衰沉浮……這一切是自然規律還是上天的命定?你想知道答案嗎?紀錄片《主宰一切的那一位》將帶你尋根溯源,揭開這一切的奧祕!

2018年5月8日 星期二

基督教會詩歌《只有造物主疼惜這個人類》


基督教詩歌《只有造物主疼惜這個人類》

朗誦:造物主時刻都在人類中間,時刻與萬物與人類對話,天天都有新的作為。他的實質、他的性情在他與人類對話的同時發表出來,他的心思與意念在他的作為中表露無遺,他時刻都陪伴觀看著人類,他用他無聲的語言靜靜地告訴萬物告訴人類:我在天宇之上,我在萬物其間,我在守候,我在等待,我就在你的身邊……

1 只有造物主疼惜這個人類,只有造物主愛憐這個人類,只有造物主與這個人類有難以割捨的真情真意,也只有造物主能施憐憫於這個人類,只有造物主愛惜所有的受造之物。他的心被人類的一舉一動所牽引:他為人類的邪惡敗壞而怒而憂而傷;他為人類的悔改與信服而喜而樂而回轉而慶賀;他的每一個心思、每一個意念都為人類而有而轉動;他的所是所有都為人類都為人類而發表;他的喜怒哀樂都與人類的生存都與人類的生存息息相關。

2 他為著人類遊走奔忙,為著人類靜靜地付出付出他生命的點點滴滴,奉獻他生命的每一分每一秒……他不曾懂得如何憐惜自己的生命,但他卻一直愛惜著一直愛惜著他所親手造的人類……他把他的一切都給了這個人類……他無條件地、無償地施下他的憐憫與寬容,為的只是人類能繼續存活繼續存活在他的眼目之下,存活在他生命的在他生命的供應之下,為的只是有朝一日人類能歸服在他面前,認得出他就是滋養人類生存、供應萬物生命的那一位。只有造物主疼惜這個人類,只有造物主愛憐這個人類,只有造物主與這個人類有難以割捨的真情真意,有難以割捨的真情真意。
摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 二》

     「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

       Email : info@kingdomsalvation.org
       福音熱線:(香港)+852-6623-5627 
                         (台灣)+886-978-777-179

2018年5月7日 星期一


神的名變了,但神的實質永不改變


相關神話:
     「有的人說神是永恆不變的,這話也對,但是指神的性情、的實質是永恆不變的,他的名變了、工作變了,並不能證明他的實質變了,就是說,神永遠是神,這是永恆不變的。若你說神的工作永恆不變,那神六千年的經營計劃能結束嗎?你單知道神是永恆不變的,但神還是常新不舊的你知道嗎?若他的工作是永恆不變的,他能將人類帶到今天嗎?他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢?他的工作不斷向前,也就是他的性情逐步向人顯明,顯明的都是他原有的性情。因為起初神的性情向人是隱祕的,他從不公開向人顯明,人根本不認識他,他就藉著作工來逐步向人顯明他的性情,他這樣作工並不是每個時代都改變性情。不是神的心意不斷變化因而神的性情也不斷變化,而是因著工作時代的不同,神將他原有的所有性情逐步向人顯明,讓人來認識他。但這並不能證明神原來沒有特定的性情,隨著時代的不同他的性情才逐步變化,這是錯謬的領受。他是將原有的特定的性情,即他的所是來向人顯明,是按著時代的不同來顯明的,不是一個時代的工作能將神的全部性情都發表出來的。所以,『神是常新不舊的』這話是針對他的工作而言的,『神是永恆不變的』這話是針對神的原有的所有、所是而言的。無論如何,你不能將六千年的工作定在一個點上,或套在一句死的話上,這是人的愚昧,神不像人想像得那麼簡單,他的工作不能停留在一個時代中,就如耶和華這個名不能永遠代替神的名,神還能叫耶穌這個名來作工,這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

     「神永遠是神不能變成撒但,撒但永遠是撒但不能變成神。神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴,這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的,但神的工作呢,是不斷向前發展、不斷進深的,因為神是常新不舊的。在每一個時代都要換一個新的名,在每一個時代神都要作新的工作,在每一個時代神要讓受造之物看見他的新的心意、新的性情。如果在新的時代,人看不見新的性情發表,人不就把神永遠釘在十字架上了嗎?這不是把神定規了嗎?」
摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

     「因為神無論在哪裡顯現,神還是神,絕對不會因著神顯現的地點或方式而改變神的實質的。神的腳蹤無論在哪裡都不會改變他的性情,神的腳蹤無論在哪裡他都是全人類的神,就如主耶穌,他不單是以色列人的神,也是整個亞洲、歐洲、美洲之人的神,更是全宇上下獨一無二的神。」
摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》


2018年5月6日 星期日

福音小品《蹲坑》


全能神教會 | 福音小品《蹲坑》

       徐慧琳和丈夫志永是全能神教會的帶領,因著中共的追捕逃亡在外,剩下女兒玲玲和婆婆相依為命。除夕夜,徐慧琳偷偷回家與親人團聚,結果中共警察在他們門外安插了眼線蹲坑盯梢,想趁機抓捕徐慧琳,故事由此展開……

2018年5月5日 星期六

基督教會相聲《走岔道》注重聽神聲音才不致失迷



基督教會相聲《走岔道》注重聽神聲音才不致失迷

       趙尋聽到家人見證回來發表的話語,覺得這些話有權柄,都是真理,但怕自己身量小看不透,就想找牧師給她把把關,沒想到在去牧師家的路上遇到了鄭露姊妹。通過鄭露給她交通相關真理,趙尋最終幡然醒悟,明白了迎接主來得注重聽神的聲音,這才能跟上神的腳蹤。如果盲目地崇拜、跟隨牧師長老,這容易走岔道啊!

     「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

       Email : info@kingdomsalvation.org
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2018年5月4日 星期五

什麼是審判?


什麼是審判?



相關神話:
     「審判工作是神自己的工作,當然還得由神自己親自來作,這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類,所以無可異議的,神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說,末世基督將用真理來教導各方的人,將所有的真理曉諭給各方的人,這就是神的審判工作。」
摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》
「提到『審判』的字眼,你就會想到耶和華曉諭各方的言語,想到耶穌斥責法利賽人的言語,這些言語雖然嚴厲但並不是神在審判人,只是那時環境也就是背景的不同神說的話語,這些話語並不同於末世基督審判人的言語。末世基督是用諸多方面的真理來教訓人,來揭露人的本質,解剖人的言語行為,這些言語中都包含著諸多方面的真理,例如人的本分,人對神如何順服,對神如何忠心,人當如何活出正常人性,神的智慧,神的性情等等,這些言語都是針對人的本質,針對人的敗壞性情,尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的,而是來作長期的揭露、對付、修理,這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的,而是用人根本就沒有的真理來代替,這樣的方式才叫審判,這樣的審判才能將人折服,才能使人對神心服口服,而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解,帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多,對神的工作宗旨明白了許多,對人所不能明白的奧祕理解了許多,而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源,也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的,因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」
                摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》

     「今天我所說的話就是為了審判人的罪,審判人的不義,咒詛人的悖逆,人的彎曲詭詐,言行舉止,凡是不合他心意的東西都經過審判,人的悖逆被定為罪。圍繞審判的原則來說話,藉著審判人的不義、咒詛人的悖逆、揭示人的所有醜相來顯明他的公義性情。……審判刑罰人的罪,揭露人的罪,沒有一人一物能逃脫這審判,凡是污穢的都被他審判,這樣他的性情才說是公義的,要不怎麼說你們是名副其實的襯托物呢?」
摘自《話在肉身顯現·第二步征服工作是如何達到果效的》

      「神成全人是藉著什麼達到的?是藉著他的公義性情。神的性情要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛,他成全人主要是藉著審判的方式。有些人不理解,說為什麼是藉著審判、咒詛才能成全人呢?他說神咒詛人,人不就死了嗎?審判人,人不就被定罪了嗎?那怎麼還能被成全呢?這是對神作工不認識的人說的話。神咒詛的是人的悖逆,審判的是人的罪,雖然說話嚴厲,不留一點情面,把人裡面的東西都揭露出來,而且藉著一些嚴厲的話語,把人裡面本質的東西給揭露出來,就藉著這樣的審判方式,使人都深刻地認識到肉體的本質,因而在神面前順服下來。人的肉體就屬於罪、屬於撒但,肉體就屬於悖逆的東西,是神刑罰的對象,所以說,要想讓人認識自己,只有神審判的話語臨到,再藉著千方百計的熬煉,神的作工才能達到果效。
       從神所說的話來看神已把人的肉體定罪了,那麼這些話是不是屬於咒詛的話語?神所說的話都是揭露人的本相,藉著這樣的揭露把你審判了,人一看不能滿足神的心意,裡面懊悔憂傷,覺得虧欠神太多,夠不上神的心意。有時聖靈在裡面管教你,這管教就出於神的審判,有時神責備你向你掩面,不搭理你,不在你身上作工,給你一個無聲的刑罰來熬煉你,神在人身上作的工作主要是顯明他的公義性情。人到最後為神作什麼見證呢?就是見證神是公義的神,他的性情就是公義,就是烈怒,也是刑罰,也是審判,見證的是神公義性情。神是用他的審判來成全人,神愛了人,也拯救了人,但是他的愛裡包含多少東西?有審判、威嚴、烈怒、咒詛,在以往雖然神咒詛人,但他並未把人完全放在無底深坑裡,他藉著那種方式熬煉人的信心,他並沒有把人都治於死地,而是為了成全。肉體的本質就屬於撒但的東西,神說得一點不差,但神所作的事實並沒有按著他的話語去成全,他咒詛你是為讓你愛他,是為了讓你認識肉體的本質;他刑罰你,是為了讓你醒悟,認識自己裡面的不足,認識到人的不堪不配。所以說神的咒詛,神的審判,神的威嚴、烈怒,都是為了成全人。神現在所作的,在你們身上所顯明的公義性情,都是為了成全人,這就是神的愛。」
摘自《話在肉身顯現·經歷痛苦試煉才知神可愛》

參考人的交通:
     「什麼是審判?『這些言語都是針對人的本質,針對人的敗壞性情,尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。』這一類的言語才是真正的神審判人的話語,聽明白了吧!那神審判人的話語針對人的幾方面的情形啊?第一,『針對人的本質』;第二,『針對人的敗壞性情』;第三,『更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的』。針對人的這幾種情形所發表的言語,嚴厲責備、揭示、審判的話語,那才是神對人的審判。這類審判的話語,人聽著什麼感覺呀?什麼滋味啊?是不是扎心哪?又扎心,又難受,又痛苦,又無奈呀,想跑都跑不掉,如同兩刃利劍哪,刺進心肺、骨髓,扎心,痛苦,難受。」
摘自《生命進入的交通講道·第一百三十七輯》

     「那什麼叫審判哪?就是神用話語把人類的敗壞實質與敗壞真相揭露出來並且加以定性,這叫審判。這樣的神的話在神話裡是不是太多了?那是太多了,像神說的『你們是大紅龍子孫』,這是審判的話,『你是撒但的後裔』這也是審判的話,還有很多話都是審判的話。這些審判的話神說得一針見血,一句話、幾個字,就把人類的敗壞實質、真相給揭示出來了。人聽了之後,一開始接受不了,但經歷一段時間之後人都心服口服了,感覺事實就是這樣,一點都不差,這是審判的話語達到的果效。那什麼叫刑罰呀?人犯罪了,人抵擋神、背叛神了,必須得加以審判,有審判就有刑罰。你被定性是屬撒但的,是撒但的後裔,是大紅龍子孫,是抵擋神、背叛神的種類,這些話語給人帶來的是啥?是痛苦,審判帶來的痛苦那就是刑罰。審判的話使你承受的痛苦,這就是刑罰,所以審判本身就帶有一種刑罰,本身也就是刑罰,這是刑罰的一方面。」


摘自《講道交通(三)·神用多種方式作工拯救人太有意義》

     「我們在經歷神的審判刑罰以後都能看見一個事實:真理是來源於神的,一切正面事物也是來源於神的,哪裡有撒但的攪擾、敗壞與抵擋神的罪惡哪裡以後肯定就有神的審判刑罰臨到,哪裡有神的審判哪裡就有真理的出現與神性情的顯明,真理與神的性情就是在神的審判刑罰中顯明出來的,有真理才有審判刑罰,有審判刑罰才有神公義性情的顯明,所以哪裡有神的審判刑罰哪裡就有神作工的腳蹤,就這樣尋求神的顯現最準確,只有神有審判的權柄,只有基督才有權力審判敗壞人類,這就應驗證實了人子——基督正是審判的主,沒有神的審判刑罰人也沒法得到真理,而審判刑罰正好顯明了神的公義性情,這就給人得以認識神的機會。人明白真理的過程就是認識神的過程,真理對於敗壞人類就是審判,就是鑒察,就是刑罰,真理顯明的正是神的公義、威嚴、烈怒,明白真理的人就能脫去敗壞,就能脫離撒但的權勢,這完全是神話語的威力與全能,神拯救人、成全人就是讓人明白真理、得著真理,人明白真理越多認識神也越多,這樣人就能脫去敗壞成為聖潔。當人活出真理、進入真理實際時就是活在光中、活在愛中、活在神面前了,這都是基督發表真理施行審判達到的果效。其實,凡是神的話都是真理,都是對人類的審判,不管哪個時代神所說的話都有審判的功效,律法時代耶和華的話對敗壞人類是審判,恩典時代耶穌所說的話對敗壞人類還是審判,到了末世神作審判刑罰工作的國度時代,全能神對人類所說的一切話更是審判刑罰、修理對付與試煉熬煉,最後讓人類都能看見全能神對人類的審判刑罰就是神最大的愛,神的審判刑罰給人類帶來的都是拯救、都是成全,只有接受順服神的審判刑罰才是得著了神真實的愛與全備的救恩,凡是拒絕接受神審判刑罰的人都將受到神的懲罰而沉淪滅亡……」

            摘自《生命的供應——講道專輯·怎樣認識神末世審判刑罰的工作》